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发布时间：2023-08-29
远近小镇若海宫
古画里的生肖龙
云龙图
龙者阳类，与时相须。 首出瑞物，周游六虚。 能潜能见，能吸能呼。 能大能小，能有能无。 ——宋·邵雍《应龙吟》
自古以来，龙都被视为神灵之物、祥瑞之兆。龙是十二生肖里，唯一现实中不存在的。在诗人邵雍眼中，龙“能潜能见，能吸能呼。能大能小，能有能无”，而这也正是大多数人关于龙的想象。
神话中，龙是一个大家族，有青龙、黑龙、应龙、虬龙、螭龙、角龙、蟠龙、云龙、蜃龙等类，他们的身影遍布江河湖海，甚至井中也有龙的存在。在通常所言“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的龙之外，许多传说中的神灵也身居龙的特征，如山海经中的雷神，即“龙身而人头”。
虽然龙是人们幻想中的生物，但其角、鳞、爪等却能在现实中找到原型。不过，其原型是什么，历来有不少争论。有人说龙是蛇之幻变、鳄之夸张，也有人说龙为闪电之形、彩虹之象，更有人说龙乃松柏的化身、男性的象征。在这众多的说法中，正如闻一多认为“不拘它（龙）局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿也好，它的主干部分和基本形态却是蛇”，龙为蛇说流传度最广。
相传，龙身具神力，“能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”。正因龙神秘莫测，掌握超凡之力，是风雨的主宰。古往今来，无论是帝王将相，还是平民百姓，都对龙极为崇拜。在过去，人们常常祭祀龙神，祈求风调雨顺、五谷丰登。龙还一度被视为皇权的象征，皇帝自称真龙天子，其身体为“龙体”，衣服为“龙袍”，车辇为“龙辇”。
龙是中华民族的图腾，中国被称作“东方巨龙”，中国人被称为“龙的传人”。龙文化源远流长，是中华文化不可缺少的一部分。地名中有龙，如卧龙自然保护区、青龙湖、黄龙溪、龙门山等；文学中有龙，如白居易的《黑潭龙》、欧阳修的《百子坑赛龙诗》、商辂的《龙》等；神话中有龙，如掌控风雨的龙神、各路神仙的坐骑等；习俗也有龙，如“龙抬头”、分龙节、闹龙灯、赛龙舟等。“龙”的因素遍布九州，深入人们的生活。
尚远溪05号若海宫，正是生肖龙在远近小镇的居所。远近小镇虽地处四川，流淌其间的尚远溪却别有洞天，若海宫即是其中一景。如今，生肖龙正在若海宫中小憩。你看，生肖龙似动、似静，似升、似潜，气势非凡，一如南宋画家陈容所作《云龙图》：“扶河汉，触华嵩。普厥施,收成功。骑元气，游太空。”
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