Page 34 - 《上风》2022年第3期
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九里长堤谁修建



               □ 王大炜(区作协会员)







                   居住在成都市金牛区九里堤一带的居民享受着九                       志》、天启《成都府志》、清代康熙《成都府志·山川》、
               里堤得天独厚的历史名声,比如有人问:“你府上在哪                        雍正《四川通志·津梁》等均谓诸葛亮所筑,且被称之为
               里?”答曰:“九里堤!”似有一种殊誉。笔者有一条幅,                      诸葛堤,实误。
               其文为友人所撰,文曰:“九里长堤好砚台/墨香四溢沙                           明代以前的九里堤原名縻枣堰,乃唐乾符三年(公
               湾来/自古文章多济世/子云长卿皆奇才。”其字为时年                       元 876年)成都尹、剑南西川节度使高骈所筑,以适应
               85岁高龄车辐所书。这是当年笔者从茶店子搬迁至沙湾                       郫江改道之需要。唐人王徽《创筑罗城记》对此有详尽
               时,友人为贺乔迁之喜所作。可见,人总是喜欢与某些有                       描述,是为最早最为可靠的证明。九里堤被误传为诸葛
               名气的人物和地点相附和,在下也就被过于抬举了。                         堤的时代很晚,清代张澍辑录《诸葛亮集》引《成都志》

                   那么,九里堤有什么独到之处,竟受到人们如此器                      说:“九里隄(同堤)在县西北,隄长九里,故老相传,诸
               重呢?原来,九里堤在民间传说中,都说是三国时期蜀                        葛亮所筑,以捍水势。”实不足为据。
               汉丞相诸葛亮所修筑的。其实这是一种附会和误解。                             九里堤遗址 1949 年后逐渐形成碎石土路,长达
                   关于九里堤是谁修建的说法很多,历史上至少有四                      4950 米。1982 年市政府以〔20〕号文命名“九里堤专
               个版本:一说是刘备的舅子,即安汉将军糜竺;二说是诸                       用线”。1985 年沿线各单位集资改建为宽 6 米的水泥
               葛亮;三说是唐代西川节度使高骈;四说是宋太守刘熙                        路面。1989 年 7 月 26 日正式命名为九里堤路。为便于
               古。虽然“诸葛亮说”略占上风,但“高骈说”较有依据,                      管理,1990 年划分九里堤南、中、北路三段。
               符合史实。                                               在九里堤起端脊上有一小庙,曾传为诸葛庙,其实
                   根据《成都城区街名通览》和《成都地名掌故》记                      是北宋乾德四年(公元 966 年)成都知府刘熙古为防止
               载,九里堤的名字最初见于明代天启年间的《成都府                         江水腾涨为灾,重修縻枣堰后,百姓为褒奖其功绩,在堤
               志》。其名称来源,据清同治刊本《重修成都县志》记载:                      上建造刘熙古祠(俗称刘公祠堂或刘侍郎庙)。诸葛亮治
               “今考其地,上泥堰、朱牟堰、石堤堰三大堰毕汇于此,                       蜀深得民心,他的智慧更是人人称道,因此凡有好事美
               水势迅急,故古人筑堤以防冲决,起海边堰(今洞子口乡                       事莫不归于诸葛先生所为,不仅将高骈所筑的縻枣堰讹
               九里堤村踏水桥下流)迄天星桥上流,凡九里,故名。”                       传为诸葛亮所筑,称为诸葛堤,又将刘熙古祠误为诸葛
                   该堤创建年代,明代以后的史料,如明正德《四川                      庙,如此这般,倒也“顺乎民心”,只是亏了当事人。






















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