Page 33 - 《上风》2022年第3期

上风讲堂
SHANGFENG JIANGTANG

密报大怒，将查嗣庭一家收押。查嗣庭又气又急，死于狱 随着时间的推移，故事情节从简到繁，逐步演化，但
中。雍正余怒未消，将查嗣庭当众鞭尸。凡查家年满十六 始终没有改变“玄鸟生商”的主题，也就是说，商氏族自
岁以上者皆斩，其余的人流放三千公里以外，牵连的江 认为他们的祖先是由于上天命令玄鸟而生的，即玄鸟是

西官员全部革职查办。 他们的图腾。在原始社会，由于生产力低下，人们对自然
隆科多是雍正的舅舅，拥立雍正有功，又曾举荐查 界的各种现象无法理解，总是相信某种动植物或如雷、
嗣庭。但恃宠而骄，引起雍正不满。后来抄家问斩之时， 电等诸神在决定或支配着自身，于是对这种超自然的力
其中一条罪名说他举荐不当，用人失察，就是指查嗣庭 量进行崇拜，玄鸟即商氏族的图腾崇拜。人们通过食用
一案。 图腾而去获得图腾所具有的超人的力量或技巧，他们
从此查家四散逃亡，家道中落。但查家后世却出了 通过膜拜图腾而加强图腾的力量，从而也增加自己的力
一个享誉全球的大作家查良镛，即金庸。也无怪乎金庸 量。
在其作品中，凡涉及雍正皇帝的情节，都将其塑造成一 关于商氏族起源的问题，尚存在很多的争议。但几
个恶人。 千年来人们更对《史记·殷本纪》里记载的“天命玄鸟，
后世之人，没有谁料到《诗经·商颂·玄鸟》这么一 降而生商”的传说深信不疑，即商氏族称他们是由玄鸟
首歌功颂德的马屁诗，却会伴随着大清帝王的血雨腥 坠卵而生。
风，致使千万人头落地。 契之后的许多年，殷商民族又出现了一个伟大的君
单就《诗经·商颂·玄鸟》来说，因为这首诗是中国 王，就是商朝的开国之君成汤。正是他，商朝屹立中原大

最早有文字可考的一段历史，所以具有很高的史料价值 地，中华文化出现灿烂的光辉，殷商的青铜器文化将古
和文学价值。 罗马文化远远地甩在身后。
据《史记》记载，商民族起源很早，可以追溯到五帝 那么，涉及一个问题，夏朝到底存不存在？上世纪
之一的帝喾时代。帝喾有个妃子，叫作简狄。 末，中国搞了一个夏商周断代工程，依据现有的文献和
那时没有出现澡盆，河流也清澈见底。所以人们都 资料，历时五年之久。专家们推算成汤灭夏大约是在公
到河流沐浴，正因为有了河流这个载体，后世才出现许 元前1600年。成汤之时，正是夏朝最后一个帝王夏桀当
多美丽动人的故事，比如说牛郎跑到河边偷了七仙女的 政。
衣裳，世间才有了牛郎织女的神话。 由于夏桀的暴虐，民心思变。成汤见时机成熟，于是
有一次，简狄去河边洗澡，突然天上飞来一只玄鸟， 举兵伐桀。还写了一篇伐桀的檄文，就是《尚书》中有名
在岸边生下一只鸟蛋，看了一眼简狄，舞动着美丽的翅 的《汤誓》。双方在鸣条山打了一仗，史称“鸣条之战”。
膀飞走了。简狄一看，迫不及待地吃进肚里。未几，简狄 夏桀大败，成汤建立商朝，中国有文字可考的历史由此
因为吃了这只蛋而怀孕了。十月分娩，生下了一个男孩 而开始。
子，取名叫契，殷商民族就这样产生了。这是不是和《诗 鸣条山之战，就是《诗经·商颂·玄鸟》第二段“古
经·大雅·生民》中姜嫄踩了上天的脚印而怀孕的情节相 帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有”的解说。
似？总之，这个叫“契”的人，就是殷商民族的祖先。这 所谓“古帝”，就是天帝。自古以来，帝王登上皇位，
就是本诗开头“天命玄鸟，降而生商”的注解。 无一不搬出这一条。也就是说，皇帝并不是他想要当的，

契长大后，极有本事。当时，天下共主是舜，洪水为 他是顺应天命的。这一条冠冕堂皇的理由，确实也唬住
害天下。大禹治水，契就做了大禹的助手。当水患平息 了不少的人。本诗中的“武汤”就是成汤，“正域”就是
后，契因为治水有功，被舜封为司徒这样的高官，并被封 疆域，“四方”就是天下。成汤经此一说，商灭夏，这是
在商地。今河南商丘，就是本诗所说的“宅殷土芒芒”。 上天的安排，此为天意，这样就有了合法的依据。
这些传说实际上反映了商先民所处的只知其母、不 《诗经·商颂·玄鸟》又说“方命厥后，奄有九有”，这
知其父的母系氏族社会时代。 句话较为晦涩难懂，其含义和现代汉语有 （下转第29页）

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