Page 31 - 《上风》2022年第3期
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上风讲堂
SHANGFENG JIANGTANG
的祈求。 3.图语中的船纹，是在指明古代巴蜀之人的“轮回转
还有一例在川东。1987年在重庆市万州区，出土了一 世”是以船为载体的。船行的途径是完成由“死”到“生”
件青铜虎钮錞于，其上的“图语”十分清晰（图1-6）。考 的必由之路。如今在成都地区和重庆地区都先后出土有
古界对该图语的解读，让人觉得颇像西方《圣经》故事关 大量的“船棺”，能否算是一种考古佐证！佛教教义中大
于挪亚方舟的重庆万州翻版。笔者用“炎帝文化线”的逻 量出现的“苦渡”词汇，能否也可以算作一种指证！
辑去解读，以为是：
1.图语（或许可称为一组字符）在用树来比喻人的生 至于“炎帝文化线”的首要内容，表现“神格祖先”的
与死。左边的树是死去的生命，是已经登上祭台的业已僵 “龙”与“鸮”（鸟），表现“人格祖先”的祖先偶像，在三
直了的生命。右边的树是萌发出新的体态婀娜的转活的 星堆遗址中可谓层出不穷。指其“辉煌”，应该是有过之
生命。这个树的“生命”是对人的“生命”的隐喻。这样的 而无不及。对此，笔者将在后文中分门细说。还有承载或
生命也可指向一个族群的生命。 物指“炎帝文化线”的那些美石（玉），则是三星堆这场历
2.图语中十字纹，与前例提及的十字等图符，一样是 史大戏的首先登场的主角（儿），并且贯穿其始终。对此，
在表述“轮回转世”的概念。 也且听笔者的下回分解。
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较大的差距。“方”意为普遍；“命”是全部的意思；“九 妇好打得最精彩的一次就是痛击巴方。武丁带领军
有”即九州。连起来翻译，就是说，商汤灭夏，建立商朝， 队在东南方与巴方作战，而妇好则带领军队埋伏在西南
这里告知天下诸侯国的国君们，我是顺应天命，从此这天 方。等到巴方大败而归，溃逃到西南方的时候，早已守候
下就在我掌心之中！正如《诗经·小雅·北山》所说，“普 多时的妇好突然跃出，巴方前后受敌，乱作一团，妇好轻
天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。你们就不要调 松搞定。这是中国历史上有文字记载的最早的伏击战。
皮捣蛋，要乖乖地听我的话，否则，哼，你懂的！ 除了有这第一个贤内助之外，其次是一个叫傅说的
成汤建立商朝之后，时光到了公元前1300年，当时 贤臣在为武丁出谋划策，再其次管理有方。偌大的商朝
的国君盘庚把都城迁到了殷，即今天的河南安阳附近。 版图，武丁把亲近的大臣和亲属派出去治理，管理得井
史学界所说的“殷墟甲骨”，由此而来。 井有条。征战用老婆，内部用傅说，治理用贤臣，三管齐
盘庚迁殷后，商朝的社会经济得到了很大的发展。 下，把一个商朝治理得兴旺发达。有人认为这就是中国
50年之后，商朝又一个伟大的人物闪亮登场，这就是本 最早的“分封制”来源，武丁也因此被称为“殷商中兴之
诗中多次提及的人物武丁。 帝”。
武丁乃盘庚的侄子，就是本诗中祭祀的对象。 正因为如此，《诗经·商颂·玄鸟》最后一段不啬笔
《诗经·商颂·玄鸟》第三段说，“商之先后，受命不 墨地赞颂武丁。
殆，在武丁孙子。” “武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦
武丁孙子，是孙子武丁的倒装用法。这一段是说武 畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。
丁执政后，大力改革，发展生产，国力在他从不懈怠的努 景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。”
力下，达到了商朝鼎盛时期。 武丁时期，是中国历史上一个关键时期，也是中国
武丁在历史上赫赫有名，有诸多原因，但主要原因 历史上曾经辉煌的一个时期。3600年前，我们的祖先在
是在于他娶了一个能征善战且又美丽的老婆。 人类的历史上，用世界上最古老的甲骨文字，不仅塑造了
武丁老婆就是中国历史上赫赫有名的妇好。此人不 一个东方大国，更是在浩瀚的东方文化史上，留下了浓
仅能征善战，而且又是当时有名的祭司，因为商朝时代， 墨重彩的一笔，让后人至今在若干青铜器面前，在许多
特别迷信鬼神。 无解的文化谜团面前，流连忘返。
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